1º DE BACHILLERATO: LAS VARIEDADES LINGÜÍSTICAS (UNIDAD 2)

PRESENTACIÓN POWERPOINT SOBRE LAS VARIEDADES DE LA LENGUA

	La lengua coloquial en los textos
	Texto I: Un viaje por Europa
	Yo ya estaba mosqueao, porque cada vez que hacíamos un cambio de tren pues, no veas, qué historia... Ella esperaba con el equipaje, y yo tenía que ir pacá, pallá, y no paraba. Ara que, en Ginebra, cogimos casi todo el equipaje, y lo facturamos. Porque en Suecia namás que te dejan entrar una botella de vino, otra de coñá y otra de... a ver, te dejan entrar una botella de coñá, otra de vino, pero no vino corriente, sino vino amontillao, y otra de anís. Bueno, nosotros llevábamos una maleta cada uno, y tres botellas en la maleta suya, y tres en la mía, que son lo único que te dejan entrar. Pero en el equipaje que facturamos iban nueve botellas más, tres en cada maleta. Y cuando llegamos allí, pasamos aduana, lo que más me mosqueó fue que me quitaron el perro, al llegar. Claro, fue por lo de la cuarentena; !joder, qué mosqueo con el perro! Yo me quería volver otra vez pa España. Sí ¿tú sabes? De momento namás llegar y bajar del barco ya me quitan el perro y después de una bronca allí, con todos aquellos tipos, que yo no me enteraba, nos montamos en un taxi para irnos a la casa, a la casa de su madre, que ya nos esperaba, !y un frío que hacía en el taxi!, brrr... El taxi con calefaccción... !y a 25 grados bajo cero! Yo estaba muerto de frío. Y yo le decía: "Ana, vámonos pa España..." "No hombre, que ya estamos aquí; ¿ahora nos vamos a volver patrás?" Y eso, que era en Goteburg, que es más pal Sur.  Oriol Romaní
	1. Busca ejemplos de los siguientes rasgos del lenguaje coloquial:
	pronunciación relajada frases inacabadas contracciones repeticiones incoherencias palabras-comodín léxico de jerga exclamaciones uso de los pronombres y deícticos de primera persona apelaciones al emisor
	2. Transforma el texto a un registro formal
	TEXTO II: Haciendo amigos (Bajarse al moro)
	(Se abre la puerta de la calle y aparece la cabeza de CHUSA, veinticinco años, gordita, con cara de pan y gafas de aro.) CHUSA. ¿Se puede pasar? ¿Estás visible? Que mira, que ésta es Elena, una amiga muy maja. Pasa, pasa, Elena. (Entra y detrás ELENA con una bolsa en la mano, guapa, de unos veintiún años, la cabeza a pájaros y buena ropa.) Este es Jaimito, mi primo. Tiene un ojo de cristal y hace sandalias. ELENA. (Tímidamente) ¿Qué tal? JAIMITO. ¿Quieres también mi número de carnet de identidad? No te digo. ¿Se puede saber dónde has estado? No viene en toda la noche, y ahora tan pirada como siempre. CHUSA. He estado en casa de ésta. ¿A que sí, tú? No se atrevía a ir sola a por sus cosas por si estaba su madre, y ya nos quedamos allí a dormir. (Saca cosas de comer de los bolsillos) ¿Quieres un bocata? JAIMITO. (Levantándose del asiento muy enfadado, con la sandalia en la mano.) Ni bocata ni leches. Te llevas las pelas, y la llave, y me dejas aquí colgao, sin un duro... ¿No dijiste que ibas a por papelillo? CHUSA. Iba a por papelillo, pero me encontré a ésta, ya te lo he dicho. Y como estaba sola... JAIMITO. ¿Y ésta quién es? CHUSA. Es Elena. JAIMITO. Eso ya lo he oído, que no soy sordo. Elena. ELENA. Sí, Elena. JAIMITO. Que quién es, de qué va, de qué la conoces... CHUSA. De nada. Nos hemos conocido anoche, ya te lo he dicho. (...) JAIMITO. !Anda que...! Lo que yo te diga. CHUSA. Pon tus cosas por ahí. Mira, ese es el baño, ahí está el colchón. Tenemos "maría" plantada en ese tiesto, pero casi no crece, hay poca luz. (Al ver la cara que está poniendo Jaimito). Se va a quedar a vivir aquí. JAIMITO. Sí, encima de mí. Si no cabemos, tía, no cabemos. A todo el que encuentra lo mete aquí. El otro día al mudo, hoy a ésta. ¿Tú te has creído que esto es el refugio El Buen Pastor, o qué? CHUSA. No seas borde. ELENA. No quiero molestar. Si no queréis, no me quedo y me voy. JAIMITO. Eso es, no queremos. CHUSA. (Enfrentándose a él) No tiene casa. ¿Entiendes? Se ha escapado. Si la cogen por ahí tirada... No seas facha. ¿Dónde va a ir ? No ves que no sabe, además. JAIMITO. Pues que haga un cursillo, no te jode. Yo lo que digo es que no cabemos. Y no digo más. CHUSA. Sólo es por unos días, hasta que se baje al moro conmigo. JAIMITO. ¿Que se va a bajar al moro contigo? Tú desde luego tienes mal la caja. CHUSA. !Bueno! (Se desentiende de él y va hacia la cocina.) ¿Quieres un té, Elena? ELENA. Sí, gracias; con dos terrones. (Se sienta cómodamente para tomar el té. Jaimito la mira cada vez más preocupado, y Chusa canturrea desde la cocina mientras calienta el agua) José Luis Alonso de Santos, BAJARSE AL MORO
	1. Busca ejemplos de los siguientes rasgos del lenguaje coloquial:
	pronunciación relajada frases inacabadas uso de muletillas o latiguillos repeticiones incoherencias léxico de jerga uso de modismos, frases hechas, palabras malsonantes uso de metáforas y de lenguaje eufemístico exclamaciones uso de los pronombres y deícticos de primera persona apelaciones al emisor
	2. Transforma el texto a un registro formal.

JERGAS

La Sociedad es la Culpable

(Siniestro Total)

Sales a la calle
a buscarte la vidilla,
a ver qué es lo que se pilla
de algún transeúnte amable.
Saliste ayer del maco
y ya estás buscando jaco.
Encuentra algún pringa'o
carga'o de colora'o.
Y es que si yo no fuera
algo drogodependiente
no haría estas cosas
y sería muy decente.
Esto es un atraco, nena.
Si éste sale me retiro.
Yo ya no vuelvo a la trena.
Pienso darme el piro.
Tranqui, colega,
la sociedad es la culpable.
Que sociedad no hay más que una
y a ti te encontré en la calle.
Señor comisario,
yo no he sido, se lo juro,
que es la sociedad,
que no hay trabajo ni hay un duro.
Mire señor juez,
no me cuelgue más marrones,
que yo voy de legal,
déme la condicional.
Tranqui, colega,
la sociedad es la culpable.
Que sociedad no hay más que una
y a ti te encontré en la calle.

Para entenderse mejor: algunos vocablos del argot
nocturno en cinco capitales de Latinoamerica

MADRID	BOGOTÁ	BUENOS AIRES	CARACAS	MÉXICO D. F.	SANTIAGO DE CHILE
Ir de marcha	Salir a brillar baldosas	Irse de joda, irse de gira	Salir de rumba, pachanguear	Irse de reven, de reventón	Carretear
Hortera, cutre	Lobo, charro	Grasa	Niche	Naco	Rasca, ordaca
Chungo	Mala onda	Trucho	Chimbo	Mala onda	Chacreado
Pijo	Gomelo, niño de papi	Concheto, cheto	Sifrino	Fresa	Cuico, taquilla
Cojonudo, guay, me mola	Bacano, la berraquera	Grosso, copado, me recopa	De pinga, chéver, arrecho	Buena onda, qué chido	Buena onda, macanudo
Gilipollas	Güevón, cabezón	Boludo	Pendejo, gafo	Pendejo	Güevón , gil
Copas	Tragos	Tragos	Palos, tragos	Un alcoholito, pistear, chupes	Copete
Estar a loro	Estar atento	Estar atento	Estar mosca	Estar al pedo, ponte trucha	Loreando, cachando
Mosquearse, enfadarse	Emputarse	Estar caliente	Arrecharse	Enojarse, encabronarse	Chorearse
Cogerse un pedo, un ciego	Estar jincho	Estar en pedo	Agarrar una pea, una curda	Ponerse pedo	Estar pasado, curarse
Currar	Camellar	Laburar	Chambear, matar un tigre	Chambear	Ir a la pega
Porro, canuto, peta	Bareto	Porro, falso, chala	Cacho, vara. yoint, high	Churro, toque, queso, mois	Pito, pitito
Resacón	Guayabo	Fisura, estar fisurado	Ratón, enratonado	Cruda	Andar con la mona, la caña
Colega	Pana, llave, mi llavería	Viejita, fiera, máquina	Pana, panadería burda	Cuate, cuaderno	Compadre, socio
Estar harto, atufado	Mamado, como un chupo	Estar podrido	Estar ladillado	Estar hasta la chingada	Estar choreado
Ligar, echar los tejos	Tirando boleta	Levantar, estar de levante	Atacar, echar los perros	Echar los perros	Pinchar, incursionar
Ser un plasta, dar la brasa	Ser un inmamable	Hinchar las pelotas	Ladillar	Ser un pedado	Latear, latoso, fome
Desfasar	Raspar (la fiesta)	Descontrolar, estar sacado	Tirarse un barranco	Pasarse	Carretear
Estar atacado	Embalado	Reduro	Engorilarse	Estar pasado	Pirado, jalado, tieso
Flipar, fliparlo	Gozársela	Alucinar	Tripear	Alucinar, viajar	Estar engrupido
Abrirse	Hacer el calceto, el zanahorio	Hacer el ortiva	Arrugar, pintarse de colores	Pintarse, pintar tu raya	Arrugar
Gafe	-	Mufa, yeta	Pavoso, salado	Salado	Yeta
Tío, tía; chico, chica	Tipo o man y vieja	Tipo, tipa; choma, mina	Chamo, chama	Chavo o güey y chava	Lolo, lola; cabro, cabra
Ligue	Cuadrarse	Estar de levante, curtiendo	Empate, resuelve, jevo-jeva	Galán	Pololo, polola, un pinche

Elige un capítulo de la serie Camera café y analiza los rasgos lingüísticos del registro coloquial.

Para ello consulta las características lingüísticas de la lengua coloquial.

    

Elige un documental de SmartPlanet y analiza los rasgos lingüísticos.

Para ello consulta las características lingüísticas de la lengua culta y de los lenguajes específicos.

           

Elige un episodio de Aída y analiza los rasgos lingüísticos propios de los distintos niveles (variedades sociales), así como las variedades situacionales (registros).

Fíjate en el contraste que se da entre la lengua utilizada por Fidel y la de Lorena y Jonatan. Comenta su adecuación a la situación comunicativa. En el caso de Aída, presta atención al uso que hace de la jerga juvenil de los 80.

   
           

© Materiales de lengua y literatura
CONTACTA: Lourdes Domenech y Ana Romeo

       

ACTIVIDAD  1: RECONOCIMIENTO Y CLASIFICACIÓN DE LAS LENGUAS DE ESPAÑA

ACTIVIDAD 2: RECONOCIMIENTO Y CLASIFICACIÓN DE LENGUAS EUROPEAS.

1º DE BACHILLERATO: LAS FAMILIAS LINGÜÍSTICAS (UNIDAD 2)

ENLACE CON ACTIVIDADES INTERACTIVAS SOBRE LAS LENGUAS ROMANCES

http://www.culturaclasica.net/santillana/inicio.htm

1º DE BACHILLERATO: LOS ELEMENTOS DE LA COMUNICACIÓN Y LAS FUNCIONES DEL LENGUAJE (UNIDAD 1)

En los siguientes esquemas, más o menos complejos, podéis completar el conocimiento de los elementos de la comunicación y las funciones del lenguaje.

pntic.mec.es

SÍMBOLOS

EJERCICIO 1: Analiza los elementos de la comunicación presentes en el mensaje.

usolab.com

EJERCICIO 2: Analiza las funciones del lenguaje en esta viñeta de "Paracuellos" de Carlos Jiménez

Carlos Jiménez

2º DE BACHILLERATO: LA LITERATURA DEL SIGLO XVIII

UNIDAD DIDÁCTICA SOBRE LA LITERATURA DEL SIGLO XVIII  
(Contiene actividades de autocorrección)

 Tomado de (AULA DE LETRAS)




ALGUNOS ESQUEMAS ÚTILES:

Esquema de Daniel Gómez Valle

Esquema de Daniel Gómez Valle

AMPLIACIÓN HISTÓRICA: EL REFORMISMO BORBÓNICO

El siglo XVIII en España: el reformismo borbónico

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La literatura del siglo XVIII

En el Siglo de las Luces, la razón y la educación se erigen como piezas clave de un periodo en el que se impone la vuelta a lo clásico. Repasa todo lo que has aprendido sobre los autores y obras de estos años.

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Pregunta: ( 1 )

¿Cómo se denomina al movimiento estético característico del siglo XVIII, de la Ilustración?
Despotismo ilustrado. Clasicismo. Neoclasicismo.

Pregunta: ( 2 )

Señala los principios de la literatura del siglo XVIII:
La razón, el espíritu crítico y su intención didáctica. El sentimiento y el lenguaje complejo para acercarse al arte clásico. La imitación del estilo barroco y el énfasis en el entretenimiento.

Pregunta: ( 3 )

¿Cuál es el género en prosa más cultivado en el siglo XVIII?
La prosa histórica. La prosa de ficción. El ensayo.

Pregunta: ( 4 )

¿Qué desarrolla José Cadalso con su obra “Cartas marruecas”?
La crítica social. La crítica moral. La fábula.

Pregunta: ( 5 )

Los dos tipos de poesía que se distinguen en el siglo XVIII son:
Las odas anacreónticas y las fábulas. La poesía social y la poesía clasicista. La poesía contemporánea y la poesía modernista.

Pregunta: ( 6 )

Los autores españoles de fábulas más destacados en el siglo XVIII son:
Mateo Alemán y Diderot. Benito Jerónimo Feijoo y Gaspar Melchor de Jovellanos. Tomás de Iriarte y Félix María Samaniego.

Pregunta: ( 7 )

Los dramaturgos ilustrados querían que el teatro…
Contribuyera a la educación del pueblo y a la reforma de la sociedad. Continuara entreteniendo al público. Siguiera el modelo barroco porque éste era su origen.

Pregunta: ( 8 )

La figura más representativa del teatro neoclásico fue:
Lope de Vega. Tirso de Molina. Leandro Fernández de Moratín.

Pregunta: ( 9 )

¿En qué consiste la obra “El sí de las niñas”?
Es una sátira en la que se propone la reforma del teatro. Es una crítica de los matrimonios de conveniencia. Es una composición en la que se narra una historia protagonizada por dos científicas.



ANTOLOGÍA DE ESCRITORES DEL SIGLO XVIII

En esta página de Jesús Felipe Martínez podéis encontrar una extensa ANTOLOGÍA DE ESCRITORES NEOCLÁSICOS ESPAÑOLES DEL SIGLO XVIII:

http://www.jesusfelipe.es/neoclasicismo.htm

REFUERZO DE LENGUA 2º E ESO: EL CUENTO DE LA SEMANA: DOS LEYENDAS MITOLÓGICAS

Perseo 

Cuando Perseo mató a la Gorgona, se llevó la cabeza consigo y partió volando lejos, hasta la tierra donde vivía el rey Atlas.

Atlas era un hombre de tamaño descomunal. Su mayor orgullo era su jardín ya que sus árboles daban frutos de oro.

Perseo se presentó diciendo que venía de visita en calidad de huesped, pero Atlas, desconfiado, temiendo que quisiera robarle sus frutos dorados lo echó.

Atlas era un gigante y Perseo no se animaba a enfrentarlo. Entonces le ofreció como obsequi la caja que escondía la cabeza de la Gorgona.

Perseo abrió la caja mientras apartada sus ojos y levantó la cabeza de la Gorgona.

Al instante Atlas quedó convertido en piedra. Su cuerpo aumentó de tamaño hasta convertirse en una montaña.

Luego de convertir al gigante Atlas en piedra, Perseo voló hasta el país de los etíopes cuyo rey era Cefeo. La reina de los Etíopes, Casiopea en un alarde de orgullo por su belleza se comparó con las Ninfas del Mar. Estas en represalia enviaron a un monstruo marino para que devastara la costa.

El rey Cefeo, preocupado consultó al oráculo y este le ordenó sacrificar a su bella hija Andrómeda al monstruo para apaciguarlo.

El rey, entonces mandó encadenar a su hija a una roca junto al mar para ser devorada por la bestia del mar.

Perseo, cuando se acercó a la costa en su vuelo divisó a la hermosa doncella encadenada frente al mar y, sin dar crédito a sus ojos se acercó a ella para preguntarle la razón de su triste destino.

Andrómeda, llorando desconsoladamente le confesó que su destino era ser la víctima que calmaría la furia de los embates del monstruo del mar.

Mientras conversaban el monstruo marino se acercaba a la costa. El rey Cefeo y la reina Casiopea eran testigos desgraciados del final trágico de su hija ya que nada podían hacer por ella.

Perseo, al ver la hermosura de Andrómeda y la desesperación de sus padres se presentó y ofreció exterminar al monstruo, pidiendo al mismo tiempo como recompensa a su hija en matrimonio.

Los padres aceptaron encantados y le prometieron además una boda real.

Perseo sin titubear se lanzó en feroz lucha contra la bestia marina. Le clavó su espada, el monstruo se retorció y devolvió el ataque con furia descontrolada. Perseo, con sus alas esquivaba los coletazos y le clavaba la espada en cada sitio libre que encontraba.

Poco a poco fue guiando la furia del monstruo hasta la costa ya que sus alas estaban mojadas y cuando lo tuvo cerca le partió una roca entre los ojos y el monstruo echando agua y sangre por la nariz, murió tras un atronador aullido.

El rey de los etíopes y su esposa desencadenaron a la doncella de la roca. Felices y agradecidos con Perseo, le ofrecieron la mano de su hija.

DÉDALO

Dédalo era natural de Atenas.

Era un gran constructor. Fue reconocido como el primer escultor que trabajó el mármol haciendo hermosas estatuas. También era arquitecto. Muy habilidoso en el uso de las herramientas. Pero Dédalo era muy celoso.

Junto a Dédalo trabajaba su sobrino Talo, un joven muy ingenioso. Talo un día encontró en el campo una mandíbula de serpiente y se inspiró para inventar el serrucho, forjando en el hierro una serie de dientes semejantes a los de la serpiente. Cuando Dédalo vió el invento le agarro un ataque de celos y arrojó a Talo desde un precipicio.

Como no pudieron acusarlo por falta de pruebas, lo condenaron al destierro. O sea que tenía que marcharse de Atenas.

Dédalo entonces partió hacia la Isla de Creta, donde fue muy bien recibido por el rey Minos. Por entonces escaseaban en la isla los arquitectos y escultores y lo tomó a su servicio.

Allí Dédalo se dedicó a crear espléndidas obras de arte.

En esos momentos, la isla de Creta estaba asolada por un terrible monstruo, con cuerpo de hombre y cabeza de toro llamado Minotauro, que sembraba el terror en toda la isla.

El rey Minos le encargó a Dédalo una construcción subterránea para encerrarlo. Dédalo, que era muy ingenioso, entonces construyó un laberinto. Esta construcción tenía tantos pasadizos, rodeos que no llevaban a ninguna parte, vueltas y sinuosidades que una vez que alguien entraba se hacía imposible encontrar la salida.

El Minotauro quedó encerrado en el centro del laberinto, de esa manera volvió la tranquilidad a Creta.

El rey Minos le encomendaba cada día más trabajo y Dédalo estaba cansado y quería irse de Creta pero el rey Minos no se lo permitía.

Ante la negativa del rey Minos para que Dédalo abandonara Creta, Dédalo comenzó a maquinar la forma de escapar.

Como Creta era una isla era prácticamente imposible escapar por mar. El rey Minos tenía una flota importante y lo capturaría.

Dédalo había tenido un hijo con una esclava en Creta, su nombre era Icaro. Entonces decidió que escaparía con su hijo por aire.

Inspirándose en el vuelo de los pájaros, construyó entonces dos pares de alas. Unas para Icaro y otras para él. Acopió gran cantidad de plumas que fue fijando a la estructura con cera de abejas y luego las adaptó con un arnés a su espalda y sus brazos.

Cuando ya estaba todo preparado le dijo a su hijo:- Icaro, si quieres huir conmigo de esta isla, préstame atención y sigue mi consejo. Es necesario que vueles en la mitad de la atmósfera. Si vuelas muy bajo la humedad y el vapor del agua empaparán las plumas, éstas serán muy pesadas y caerás al mar. Y si vuelas muy alto, el calor del sol derretirá la cera, se desprenderán las plumas y también caerás al mar.

Una vez que terminó de dar todas las explicaciones, Dédalo se lanzó al espacio. Icaro lo siguió como un pichón que sale por primera vez del nido. Pero Icaro pronto se entregó al placer del vuelo con entusiasmo. La vista era maravillosa y comenzó a volar más y más alto acercándose peligrosamente al sol. Es así que las plumas comenzaron a desprenderse de la estructura hasta que Icaro cayó fatalmente, ahogándose en el mar.

2º DE BACHILLERATO: ANÁLISIS DE UN TEXTO TEATRAL: "EL SÍ DE LAS NIÑAS"

COMENTARIO DE TEXTO DRAMÁTICO 

1. Introducción: localización y contextualización 

2. Estudio de la obra 

         ►Análisis del contenido 

                 Resumen

                 Tema

         ►Análisis de la estructura 

               Estructura externa. La estructura externa de un texto dramático la constituyen las diferentes intervenciones de los personajes y las acotaciones que incluye el escritor; al mismo tiempo, hay que prestar atención a los cambios de escenas con las entradas y salidas de personajes y a cualquier otra marca de carácter escénico. 

               Estructura interna. División por el contenido. 

        ► Análisis de los elementos estructurales de la obra dramática. Son los siguientes: los personajes, la acción, el tiempo, el espacio y el discurso dramático. 

                    ►Los personajes. Llevan a cabo la acción dramática. Su caracterización es

similar al de la narración, pero como actuando y hablando desarrollan la acción,  podemos analizar quién introduce el conflicto o son los motores de la acción, quiénes sirven para caracterizar a los personajes, etc. 

                    ► La acción. Hay que señalar el lugar y la función del texto en la estructura general de la obra. Lo habitual es estructurar el desarrollo de la acción en actos, grandes apartados cuyo final se suele marcar con la caída del telón. A veces se emplea la división en cuadros; mediante un cambio de decorado, cada cuadro muestra un espacio o ambiente diferente. Las escenas son cada una de las partes en que se divide un acto o cuadro y que corresponde al período de tiempo y lugar en que intervienen los mismos personajes.  

               También determinaremos si la acción está definida por un conflicto entre 

personajes, entre un personaje y todo lo que le rodea, entre ideas, sentimientos..., 

porque no se concibe una obra teatral sin un choque de fuerzas contrarias. Del conflicto nace la tensión dramática, que es la mayor o menor intensidad con que se manifiesta un conflicto en cada momento de la obra. Se denomina clímax a los momentos de mayor tensión dramática y anticlímax a aquellas situaciones en las que ésta se rebaja. *

               ►El tiempo. El tiempo externo remite a la época en que suceden los hechos, el interno está relacionado con la estructura de la obra (la preceptiva teatral clasista 

imponía que las obras teatrales no habían de exceder de un día). El tiempo dramático está constituido por los distintos momentos en los que tienen lugar las situaciones (sucesión temporal, retrospectivas, simultaneidad...). El tiempo escénico  se refiere a la duración de la representación. 

                   ►El espacio. El espacio escénico es por el que se mueven los actores. Puede construirse de forma naturalista o realista, puede adquirir dimensiones simbólicas, puede ser un espacio único como determinaban los preceptos clásicos... 

                   ► El discurso dramático. Los textos teatrales presentan dos variedades de 

discurso: el diálogo de los personajes y las acotaciones. 

                   ►El diálogo tiene varias funciones: la creación de la acción dramática, 

caracterizar a los personajes... A cumplir estas dos funciones también contribuyen los elementos visuales (gestos, iluminación, decorados...) y auditivos (entonación, música, efectos sonoros diversos...) 

Además los personajes se expresan verbalmente mediante los monólogos y los apartes. Hay dos tipos de monólogos: los soliloquios, en los que el personaje dirige sus palabras a sí mismo, y los monólogos apelativos, mediante los cuales el personaje se dirige directamente a los espectadores.

 Los apartes son las intervenciones de los personajes que, por convención, otros presentes en la escena nopueden oír; el propio escritor avisa en una acotación de que lo que sigue es un aparte. 

                    ►Las acotaciones son partes secundarias del discurso dramático, que suelen ir entre paréntesis y en distinto tipo de letra, en las que el autor hace las indicaciones pertinentes sobre los elementos escénicos: aspecto, gestos y movimientos de los personajes, decorados, iluminación, efectos musicales... 

 3. Análisis del lenguaje literario 

Dependiendo de la obra y de la tradición literaria en la que se inserte, la imitación de los diálogos será más o menos realista: desde una reproducción fiel de un habla concreta, hasta un libre lenguaje poético (empleo del verso en ciertas época). Por ello, en un comentario hay que analizar tanto los recursos propiamente literarios como el carácter específico del lenguaje de los personajes en cuanto a su variedad histórica (castellano del siglo XVII, castellano actual...) y dialectal, y en cuanto al nivel de lengua (nivel culto, vulgar, jerga...), el registro (formal o coloquial) y el tono (irónico, trágico, 

humorístico, patético...). 

 * Planteamiento (intensificación ↑) Clímax (declinación↓) Anticlímax (intensificación↑) Clímax (declinación↓) anticlímax (intensificación↑) Clímax final ↓ Desenlace. 

DOÑA FRANCISCA.- Haré lo que mi madre me manda, y me casaré con usted.

DON DIEGO.- ¿Y después, Paquita?

DOÑA FRANCISCA.- Después… y mientras me dure la vida, seré mujer de bien.

DON DIEGO.- Eso no lo puedo yo dudar… Pero si usted me considera como el que ha de ser hasta la muerte su compañero y su amigo, dígame usted, estos títulos ¿no me dan algún derecho para merecer de usted mayor confianza? ¿No he de lograr que usted me diga la causa de su dolor? Y no para satisfacer una impertinente curiosidad, sino para emplear método en su consuelo, en mejorar su suerte, en hacerla dichosa, si mi conato y mis diligencias pudiesen tanto.

DOÑA FRANCISCA.- ¡Dichas para mí!… Ya se acabaron.

DON DIEGO.- ¿Por qué?

DOÑA FRANCISCA.- Nunca diré por qué.

DON DIEGO.- Pero ¡qué obstinado, qué imprudente silencio!… Cuando usted misma debe presumir que no estoy ignorante de lo que hay.

DOÑA FRANCISCA.- Si usted lo ignora, señor don Diego, por Dios no finja que lo sabe; y si, en efecto, lo sabe usted, no me lo pregunte.

DON DIEGO.- Bien está. Una vez que no hay nada que decir, que esa aflicción y esas lágrimas son voluntarias, hoy llegaremos a Madrid, y dentro de ocho días será usted mi mujer.

DOÑA FRANCISCA.- Y daré gusto a mi madre.

DON DIEGO.- Y vivirá usted infeliz.

DOÑA FRANCISCA.- Ya lo sé.

DON DIEGO.- Ve aquí los frutos de la educación. Esto es lo que se llama criar bien a una niña: enseñarla a que desmienta y oculte las pasiones más inocentes con una pérfida disimulación. Las juzgan honestas luego que las ven instruidas en el arte de callar y mentir. Se obstinan en que el temperamento, la edad ni el genio no han de tener influencia alguna en sus inclinaciones, o en que su voluntad ha de torcerse al capricho de quien las gobierna. Todo se las permite, menos la sinceridad. Con tal que no digan lo que sienten, con tal que finjan aborrecer lo que más desean,con tal que se presten a pronunciar, cuando se lo manden, un sí perjuro, sacrílego, origen de tantos escándalos, ya están bien criadas, y se llama excelente educación la que inspira en ellas el temor, la astucia y el silencio de un esclavo.